Išmetamajame pasaulyje vidinio vamzdžio lopymas ir pakartotinis naudojimas išlieka nedideliu ryšiu su sąžiningo darbo ir pasitikėjimo savimi amžiumi
Šis straipsnis pirmą kartą pasirodė žurnalo „Cyclist“77 numeryje
Mano tėtis buvo dokininkas 40 metų. Kiekvieną dieną jis nueidavo penkias mylias iki Seaforth konteinerių bazės Liverpulio mieste, aštuonių valandų pamainą pakrovė ir iškraudavo, tada nueidavo penkias mylias namo, kur išgerdavo arbatos, užsidegdavo snukį ir greitai užmigo vertikalioje padėtyje. ant sofos laikydamas prieš save „Liverpool Echo“.
Dauguma mano draugų tėčių taip pat dirbo nekvalifikuotą fizinį darbą. Kai kurie iš jų dirbo „Ford“gamykloje Speke, kai kurie – „Champion“uždegimo žvakėse visoje Mersey. Jie visi sąžiningai dirba savo rankomis.
Tai buvo pasaulis, kuriame mes gyvenome. Tai buvo mėlyna apykaklės, gamyklos grindys. Nešiojamieji kompiuteriai, mobilieji telefonai ir internetas dar nebuvo išrasti.
Mano tėtis niekada nesuprato, kaip aš galiu užsidirbti pragyvenimui neišliedamas prakaito ar nesusidėdamas ant rankų pūslių. Jis negalėjo suprasti, kaip galima užsidirbti darbo užmokestį dirbant namuose prie kompiuterio.
Pasaulis dabar yra visiškai kitokia vieta. Skambučių centrai pakeitė gamyklas. „Google“pakeitė bibliotekas.
Kompiuteriai valdo mano tėčio senosios konteinerių bazės kranus. Štai kodėl gumos gabalo skylės taisymas dar niekada nebuvo toks svarbus.
Tai pirmas šauksmas prieš vienkartinį pasaulį. Visi produktai sukurti taip, kad pasentų, nuo jūsų iPhone iki galinės kasetės.
Mano tėčio laikais jie buvo sukurti taip, kad tarnautų. Įsivaizduokite, jei tai atsitiktų šiandien – milijonai rinkodaros žmonių per naktį būtų atleisti iš darbo.
Štai kodėl verta retkarčiais išskleisti senus, pradurtus vamzdelius, atidaryti tą gražią skardą, kurioje yra klijų, švitrinio popieriaus, kreidelės ir pleistrų, ir susitepti rankas.
Tai ketinimų pareiškimas – „Aš nebūsiu padiktuotas lėkštos, vartotojiškos visuomenės mados!“– ir solidarumo su senovės herojais pareiškimas.
Taip, Eugenijus Christophe'as galėjo būti nubaustas didele laiko nuobauda už tai, kad išdrįso 1913 m. turo Pirėnų etapo metu vėl suvirinti savo paties nulaužtą priekinę šakę ant kalvio priekalo (tikrasis jo nusik altimas buvo leisti trečiajai šaliai valdyti silfoną.
Jo neprotinga gynyba, kad jis turėjo tik dvi rankas, užkrito ponui Desgrange'ui), tačiau tai buvo labai simbolinis gestas, kuris šiandien skamba.
Vaizdo įrašas: pakeiskite vidinį vamzdelį kaip profesionalą
Savarankiškas
Tikėta, kad originalūs „Kelio nuteistieji“, ant pečių nešiojantys vamzdines padangas, bus visiškai savarankiški.
Nr. Kai kurie iš jų, nepriklausomi turistai, kelionių metu netgi turėjo mokėti už savo lovą ir maitinimą.
Vienas motociklininkas Julesas Deloffre'as kiekvieno etapo pabaigoje puikiai atliko akrobatinius triukus, kad galėtų sau leisti kambarį nakčiai (ir vis tiek sugebėjo įveikti septynis turus).
Tai gali atrodyti kaip nuostabūs, išnykę padarai iš mitologijos puslapių, tačiau jie yra tvirtesnės ir patvaresnės mūsų sporto šakos gijos, nei kada nors bus anglinis butelio narvas ar keraminis stebulės guolis, ir mes turėtume Niekada nepraleiskite akimirkos pagerbti jų žygdarbius.
Punktą butilo vamzdelį panardinti į dubenį su vandeniu ir ieškoti burbuliukų stulpelio, kurį galime padaryti, yra mažiausia, ką galime padaryti. To Christophe'as ir Deloffre'as būtų norėję.
Tačiau yra ir šiuolaikiškesnė priežastis, kodėl reikia stengtis užtaisyti seną vidinį vamzdelį, o ne tiesiog pirkti naują.
Tai tinka tokiems motociklininkams kaip aš, kurių rankos yra švelnios ir oda yra lygi, nes niekada gyvenime nedirbo fizinio darbo. (Arčiausiai „tinkamo darbo“atėjau devynis mėnesius dirbdamas paštininku, kai reguliariai važinėjau trijų pavarų dviračiu, prikrautu 16 kilogramų „Amazon“siuntinių.)
Mums pramušimo taisymas – vienas seniausių ir nereikalingiausių ritualų norint išgyventi pasaulyje, kuriame nuo dviračių iki kūno dalių dabar galima atspausdinti 3D formatu – yra tokia pat svarbi kaip ir vairavimo apeigos. bandymus arba atsiųsdami pirmąjį el. laišką.
Tai galimybė pasinaudoti rankomis ir ką nors pataisyti.
Visos tos pastangos vargu ar vertos: kruopščiai nustatykite mažyčio smeigtuko vietą, iš kurios bėga oras; jį išdžiovinti; paženklinti jį kreidelėmis ir pašlifuoti aplinką; tepti klijus ir laukti, kol sustings; užkabinkite vamzdelį ant peties, bandydami atskirti padangos lopą nuo folijos dangtelio; užklijuoti pleistrą ant klijų ir nuimti popierinį pamušalą neišjudindami viso daikto; nekantriai laukti – ir niekada pakankamai ilgai – kol sustings; tada galiausiai ir neišvengiamai teks pradėti visą procesą iš naujo, nes arba neuždengei visos skylės, arba, deja, per vėlai supranti, kad oras bėga ne iš vienos vietos.
Tačiau retkarčiais pasiduodu šiai ceremonijai. Ne todėl, kad man labai reikia išsaugoti penketuką, o todėl, kad man tai prilygsta urvinio žmogaus medžioklei ir rinkimui.
Tai viena iš nedaugelio šiuolaikinio gyvenimo galimybių man įrodyti savo savarankiškumą – net jei vėliau mano virtuvė primins nusik altimo vietą ir daugiau niekada nerasiu to vožtuvo dangtelio.
Tačiau grynasis rezultatas yra pirminis triumfo jausmas. Naudojau plikomis rankomis, kad sutaisyčiau kažką, kas buvo sulaužyta. Kažkas, kas neveikė, veikia.
Aš nugalėjau vieną iš elementų ir įkalinau jį guminiame vamzdyje.
Tai mano Eugene Christophe akimirka. Aš metaforiškai sugriebiau kalvio plaktuką ir sugrąžinau gyvenimą į tai, kas buvo nebeegzistuoja.
Tiems iš mūsų, kuriems pavarų perjungimas ar stebulių sutepimas yra per toli, pradūrimą ištaisyti taip pat gerai.
Mano tėtis manimi didžiuotųsi.
