Mums nereikia kentėti, kad galėtume smagiai praleisti laiką važiuojant dviračiu, bet kančia ir važiavimas dviračiu yra neatsiejami dalykai
Niekada negirdėjau, kad kas nors pritartų medienos skaldymo mačete dorybėms. Vis dėlto tai buvo vienintelė priemonė, kurią turėjau, todėl ją panaudojau. Jis smarkiai svyravo žemyn ir smogė taip tiksliai, kad gali suklaidinti jus ir manyti, kad turiu gerus motorinius įgūdžius.
Ašmenys švariai perpjovė rąstą ir be nuožulnios skaldančio kirvio galvutės atskyrimo veiksmo, dvi naujai sukurtos rąsto pusės neturėjo kur išlieti energijos, tik staigiai judėjo aukštyn.
Tai nebūtų buvusi problema, jei ne mano veidas, kuris gulėjo vienos iš pusių kelyje. Po smūgio mano galva pasijuto neįprasta; daug didesnis nei įprastas ir storesnis.
Aš neprieštarauju paties skausmui; daugeliu atvejų tai praeina ir palieka jums pamoką arba prisiminimą, kuris vienaip ar kitaip praturtina jūsų gyvenimą. Tai, kas man nepatinka dėl šio konkretaus skausmo, yra kontrolės trūkumas. Neturėjau kitos išeities, kaip tik laukti, kol skausmas prasiskverbs per mano nervų sistemą. Galima ginčytis, kad aš kontroliavau įvykius, dėl kurių rąstas perpjovė man kaktą, tačiau šis argumentas nepaiso mano nesugebėjimo suvaldyti savo kvailumo.
Žodžiai „skausmas“ir „kančia“dažnai vartojami kartu, dažniausiai pakaitomis. Tai atrodo neatsargi klaida; skausmas gali plisti už fizinio ir į psichines ar emocines sritis, tačiau kančia yra visiškai kitas dalykas.
Žodis „kančia“kilęs iš lotyniškų žodžių sub, reiškiančių iš apačios, ir ferre, reiškiančių nešti. Kentėti reiškia ištverti skausmą, kylantį iš vidaus – ne tik jį jausti, bet ir nešti sunkų jo svorį. Žemėlapyje mūsų skausmas žymi kelio taškus, mūsų kančia – maršrutą.
Peržengti ribas
Nesu religingas žmogus, bet mane žavi tvarios jėgos, pranokstančios fizinį pasaulį, garbinimas. Kiekviena religija, kurią aš žinau, daug dėmesio skiria kančios procesui ir jo teikiamai vertei. Atrodo, kad budizmas ypač domisi šia tema, nors jis šiek tiek stumia, nes nepavyko išversti iš pali (sanskrito kalbos dialekto) į anglų kalbą. Buda nekalbėjo angliškai, o tai reiškia, kad aš, nekalbantis jokiu sanskrito dialektu, turiu išsiaiškinti, apie ką jis kalbėjo. Laimei, turiu internetą ir man nereikia pasikliauti „žiniomis“ar „tyrimais“, kad išspręsčiau problemą. Dukkha, budizme minimas žodis, išverstas į „kančia“, reiškia ir fizinį skausmą, ir stresą, kurį sukelia netvarumas ar priklausomybė.
Man patinka tyrinėti dalykus, kad surasčiau žinią, kuri padėtų man tapti geresniu žmogumi, o ne būtinai rasti pirminį tikslą. Tuo tikslu budistinis Dukkha jausmas kalba apie dalykų patyrimą, prie jų neprisirišant. Viskas keičiasi, kiekviena patirtis kiekvienam žmogui yra skirtinga. Priimk pokyčius, apimk akimirkos sklandumą. Išreikškite save akimirką, bet neleiskite akimirkai jus apibrėžti. Kančia matuojama pagal mūsų gebėjimą ištverti Dukkha. Šia prasme kančia yra tam tikra kontrolė, kai mes aktyviai dalyvaujame, kaip patiriame skausmą.
Šis pasirinkimo elementas, kurį psichologai vadina kontrolės lokusu, yra dalis to, kas leidžia mums jausti malonumą per kančią. Pasirinkimas išlaisvina mūsų kontrolės jausmą ir atveria asmeninio atradimo kelią, per kurį galime sužinoti apie save ką nors elementaraus – kad rastume tam tikrą išsigelbėjimą.
Kaip Mikelandželas plaktuku nuskeltų akmens fragmentus, užstojančius didžiulę skulptūrą, mes sukame pedalus, kad nusiskeltume savo formą, galiausiai atskleisdami savo tikrąjį save kaip kančios, sunkaus darbo, ryžto ir atsidavimas.
Dviratininko kokybė matuojama pagal gebėjimą kentėti; gebėjimas kentėti kyla iš jausmo, kad galime kažkaip suvaldyti skausmą. Važiuoti dviračiu – tai patekimas į supaprastintą pasaulį, kuriame lengviau valdome; nesame priklausomi nuo nieko kito, tik nuo mūsų pačių noro dirbti, kad taptume geresni. Kiekvieną kartą, kai pasirenkame nešti skausmo, kurį sukeliame sau, naštą, ugdome savo gebėjimą kentėti. Įdėkite darbą viename gale, o iš kito atsiras geresnis dviratininkas.
Frankas Strackas yra „Velominati“įkūrėjas ir taisyklių gynėjas. Jis taip pat yra kasmėnesinis dviratininko apžvalgininkas.
